我迄今不能肯定，新疆集中營的存在，是西方社會的媒體戰，還是它就是真的存在。而我看到可信度比較高的政策是經濟學人在某期所述，新疆的維吾爾族，開始要強制從小學漢語。這樣的目的也很清楚，淡化你對自己民族的意識，強化對漢族的認同。
很多人也會因此控訴，1949年後的中國，到底是被什麼樣的妖魔鬼怪把持。從不重視自己的人民，到踐踏中國自古傳承的文化、古蹟遺址，再到上段所述，對民族多樣性的蔑視，無論從哪個角度來審視，都與世界的主流價值觀，有著巨大的出入。雖不至於像北韓，生活的方法面面都還維持著1950年代的樣貌；但現今中國，在價值觀上面，依舊讓人有種活在平行宇宙的迷幻感。
“你們到底是誰？”，這是很多愛國者的深沉疑問。
回到正題，
來談談我眼中的新疆。
很多人可能不知道，走在新疆的首都烏魯木齊上，到處都是荷槍實彈的軍人，甚至坦克就大喇喇停在路邊，軍人站於坦克的進出口，四處探頭掃視。而人潮熙來攘往依舊，是民眾眼裡不以爲奇的景象。
這是新疆的日常。
2016年我獨自來到新疆遊歷，第一站本來想說找夜市，能最快吃到各種特色食物，誰知道夜市遍尋不著。打聽下才瞭解，2009年時，烏魯木齊發生過七五事件，維吾爾人晚上集體到街上，看到漢人就殺，一路殺到天亮。而後則是維吾爾人大量被抓，新疆網路直接封閉，不讓消息外傳，那段時間據說半夜不時聽到槍響，代表哪個維吾爾人在深夜又被處決了。
在七五事件之後，新疆的夜市被取消，維吾爾人不許多人在定點群聚超過一定時間。大量的軍人進駐，大量的坦克開進來，到處都是鐵網，而烏魯木齊車站的安檢程序，麻煩到令人窒息。
措施的背後，是要確保維吾爾人只要一惹事，馬上能直接處理，把對漢人的危害降到最小。
南疆是少數民族的大本營，烏魯木齊的漢人聽到有背包客要去南疆，總皺起眉頭，說你小夥子嫌命長啊？去南疆送死還幹啥的？在漢人的理解裡，少數民族把貧困的原因全都怪在漢人的剝削上，因此走在南疆的村莊中，有可能直接被憎憤的少數民族殺死。
最後我還是去南疆了，村莊沒去到，但此地卻成爲我去過的地方中最懷念的淨土。我始終懷念帕米爾高原的純淨，以及一個人在前不著村、後不著店的荒郊野外時，高原上的少數民族，願意無條件接待我、招待我與他們共享晚餐。他們甚至聽不懂漢語。
為什麼會一直提維吾爾族人，因為維吾爾族是最大比例的少數民族。但維族人也好，其他少數民族也好，在旅途的路上，我始終決定覺得漢人與少數民族不該以此方式對立。
新疆迄今沒有4G網路，網路費率也是全中國最貴，還時不時斷網。當地民衆說，是因為要防止資訊的外泄，殺維吾爾人不希望被哪些好事者傳上網了。我一新疆好友感慨，新疆資源這麼豐富，若不是中央有意的控制，隨便發展都當是中國最富庶的省份之一。如今發展觀光也不是，只賣些核桃、棗子等乾果，又能掙多少錢？
畫面轉回在北疆的旅途。從那拉提包了台私家車，坐好幾小時到巴音布魯克。下車後才發現，手機掉車上了。這是條好幾小時的山路路程，而車早已開遠。當下已經不抱什麼希望，剛好看到附近有賣羊肉的店，趕緊跟老板娘借手機撥打，做最後的嘗試。而怎麼都撥不通，推測是被關機，準備轉手賣掉。
老板娘問了一句，你的司機是漢人還是維吾爾人，我說維吾爾人，她說那沒事，是山區訊號不好，他會回來的。
在巴音布魯克的大馬路上等了兩個小時，車回來了。在油費這麼高的地方，維族司機願意不遠長途開回來，實在出乎意料。司機堅持不收感謝的贈錢，只留下一句：“今天如果是個漢人司機，你的手機早被賣了。“ 隨後轉身離開。
明著不對立了，維吾爾人也不敢鬧事了，內心的疙瘩與矛盾就真的解除了嗎？中央根本不在乎，別鬧事就行。
中國在少數民族的政策上始終矛盾，一方面說民族緊緊相依、不分你我，所有民族都是平等的；另一方面又針對少數民族制定種種優惠政策 — — 民族平等沒錯，但有些民族比其他民族更平等。
而坦克軍人的大量進駐，卻又踐踏在少數民族的尊嚴上。我就是擺明不相信你們，我就覺得你們會鬧事。反正你們能怎樣？
看著軍人站在一面牆前，牆上是白漆刷成的幾個大字，習近平曾說過的：“各民族要像石榴籽那樣緊緊抱在一起”，畫面格外諷刺。
面對弱勢的族群給予適當的優惠性政策，固然立意良善，但有沒有比這種*優惠性差別待遇(Affirmative Action)*更好的方式，來結構性的改善弱勢者自我拉拔的能力?
能不能對待所有的民族，是真的像中央信誓旦旦的一視同仁，不特別給優惠性的政策、也不在節目上總要請來各地的少數民族，穿著傳統服裝，滿臉堆笑的表演傳統技藝，宣揚中國的56個民族多快樂。這充其量只是種文化動物園的表現。
又變成一定比例的漢人對少數民族的不滿，爲什麼我也貧窮，我就沒辦法在賣羊毛、賣牛奶的時候享受優惠性的措施？人生的不如意總容易推脫，民族議題恰恰成為最方便的藉口。
我不富裕，都是另一民族享受這麼多好處的緣故，讓利這麼多還仇恨漢人，憑什麼？(在中國底層民眾對台灣的看法上，也有同樣的邏輯出現。)
我曾經在北京大學交換一年。問周遭朋友對少數民族的看法時，諸如：
“人生最遺憾的不是沒生在富貴家庭，是生在漢人家庭。”
“加不了分啊這是，加個20分差多少你說，985、211直接變成清北也是夠嗆。”（中國用語的夠嗆，是吃不消、受不了、傷不起的意思）
不帶歧視的吐槽背後，多少也反映出*逆向歧視(Reverse Discrimination)*下的無奈。
*優惠性差別待遇(Affirmative Action)：給予弱勢群體額外優待，期盼能因此降低不平等。台灣的例子就是原住民加分。
*逆向歧視(Reverse Discrimination)：優惠性差別待遇實施過頭後，反而會讓歧視反轉，成為對原本優勢群體的不公平。例子就是入學名額如果過度保障弱勢群體，反而會讓成績優異的一般人，因此犧牲權益。
